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推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

2024-05-13508次瀏覽

推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是習(xí)近平文化思想中的基礎(chǔ)性重大理論觀點(diǎn),也是新時(shí)代新征程推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大實(shí)踐要求。這一重要論述,為我們更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指引。

物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義。物質(zhì)文明和精神文明既相互影響、彼此促進(jìn),又不可替代、各有規(guī)律。馬克思認(rèn)為,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活。列寧認(rèn)為,沒(méi)有豐富的知識(shí)、技術(shù)和文化就不能建成共產(chǎn)主義。作為矢志實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步、人自由而全面發(fā)展的科學(xué)理論,馬克思主義自誕生之日就將物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展深深內(nèi)嵌于自己的血脈當(dāng)中。

物阜民豐、禮宜樂(lè)和,是中華民族千百年來(lái)的美好愿景。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!敝腥A文明歷來(lái)把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中。民為邦本、為政以德的治理思想,修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理,天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,無(wú)不浸透著心物俱豐的因子。這些文化基因,跨越千年而歷久彌新,深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界,深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步,為我們黨推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展提供了深厚的歷史文化沃土。

推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的不懈追求。我們黨從新民主主義革命時(shí)期就注重物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。毛澤東同志提出要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó),并預(yù)言我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。改革開(kāi)放之初,我們黨創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),鄧小平同志提出要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,并強(qiáng)調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記立足中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局,深刻指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛,是新時(shí)代偉大變革的顯著特征和深層動(dòng)因。黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升,為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。自信自強(qiáng)成為新時(shí)代的鮮明特征,成為新時(shí)代中國(guó)人民的精神氣質(zhì),中國(guó)人民煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神。這為我們?cè)谛抡鞒躺贤苿?dòng)精神文明建設(shè)再上新臺(tái)階提供了更為堅(jiān)實(shí)的工作基礎(chǔ)。

新的形勢(shì)、新的任務(wù)要求我們必須深入學(xué)習(xí)實(shí)踐習(xí)近平文化思想特別是總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要論述,以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,不斷把精神文明建設(shè)推向更高水平,為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

高舉精神旗幟。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系,更好把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量,更好統(tǒng)一全黨全國(guó)各族人民思想和行動(dòng)。要加強(qiáng)體系化學(xué)理化研究闡釋,開(kāi)展對(duì)象化、分眾化、互動(dòng)化理論宣講宣傳,創(chuàng)新話語(yǔ)方式、傳播載體、呈現(xiàn)形式,講好黨的創(chuàng)新理論的學(xué)理哲理、道理情理。堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,鞏固壯大主流思想輿論,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

鞏固精神紐帶。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐。要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,持續(xù)抓好開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

傳承精神基因。歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。要貫徹落實(shí)堅(jiān)持保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)的工作要求,積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

滿足精神需求。要堅(jiān)守以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品,為廣大人民群眾提供更豐富、更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧。深化文化體制改革,健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系,闡釋中國(guó)道路,解讀中國(guó)實(shí)踐,構(gòu)建中國(guó)理論。

提升精神境界。國(guó)民的道德水平和精神境界,體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家的文明程度和現(xiàn)代化成色。要深入推進(jìn)公民道德建設(shè)、志愿服務(wù)建設(shè)、誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)、家庭家教家風(fēng)建設(shè),做好學(xué)校思想政治工作,統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建,深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)。大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神。著力解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、群體之間文化發(fā)展和文化權(quán)益保障不平衡不充分的問(wèn)題。加強(qiáng)促進(jìn)共同富裕輿論引導(dǎo),澄清各種模糊認(rèn)識(shí),防止急于求成和畏難情緒,為促進(jìn)共同富裕提供良好輿論環(huán)境。(源于:時(shí)事報(bào)告)



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